读下面文言文杜生

〖One〗、下面读一段文言文朱云，字游，鲁人也，熬平陵小题1：B小题1：C小题1：D小题1：『1』如今的朝廷爵爷，对上不能匡扶皇上，对下不能惠于百姓，都是空占职位做事白吃饭的人。 （得分点：“匡、亡、尸位素意餐”各一分，大2分）『2』朱云一向以狂傲直率之名著称于世。

〖二〗、左宗棠生于古历壬申年，属猴，但他最喜欢的却是牛，喜欢牛能负重行远，为此他不惜称自己是牵牛星降世。这话可不是说着好玩的，他在自家后花园里，专门凿了口大池子，左右各列石人一个，样子酷似牛郎和织女，另外，还雕了一头栩栩如生的石牛，安置一旁王复传文言文读答案王复，字初阳，固安人。

〖三〗、将欲逐之。元乞求毋弃，曰：“有生之物，莫不重其性命。若生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。 明年，犬随叔父夜行。叔为蛇父所急，仆地不得行。犬前奔至家，汪汪之声不断。张元怪之，随犬外出，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。

〖四』、太徘宗悬，不令下鞭，然终不许牧之以一女焰（25），黜卖杜生为贾妇。牧之佯诺，阴使人赝为山西贾（26），得之，以藏于别第。俄载而与俱之长安。居长安邸不三月，牧之病肺死。牧之既死，杜生敕入家人装治其丧归（27），而以身从。杜舟，忽忽微叹，间杂吟笑，如无意偿范者。

〖五〗、杜生不出篱门凡三十年矣。黎阳尉孙轸曾往访之，见其人颇萧洒，自陈：“若无能力，何为见访？”孙问其不出门之因，其人笑曰：“以告者过也。

〖六〗、行成| 至街中，见之，叱曰：“个贼| 住，即下驴来！”遂| 承伏。人问| 何以知之。行成曰：“此驴| 行急而汗，非| 长行也。见人 | 则引缰远过，怯也。初步知之。”捉送| 县，有刹，驴主| 寻踪至，皆如其言。关于年号的文学常识

〖One〗、年号的废除辛亥革命后，中华民国废除年号纪年，而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号，而爱新觉罗·溥仪在担任满洲国和皇帝时分别使用过大同和康德的年号，但通常不为中国正统史书所承认，而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”。

〖二〗、家严、家慈：对己方父母的称呼（因是己方父母，故不可用赞美之辞，如令尊之类；而因是父母，古人注重孝道，又不可随意用谦称，父严母慈，故用家严、家慈来称呼）。基本的文学常识1 天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

〖三〗、年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。高中语文必修二必背古诗文

高中语文必修二必背古诗文有如下：《金陵五题·石头城》唐·刘禹锡山围故国周惨在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深秋还过女墙来。《山居暝》唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。方便春芳歇，王孙自可留。

新教材语文必背篇目必修二有如下：《短歌》行曹人生操》对酒当歌，几何！譬如朝露，去日苦多。感当以谦，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。哟哟鹿鸣，食野之苹果。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？愁审美来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

高中语文必背古诗词和文言文：必修一：《劝学（节选）》、《师说》、《赤壁赋》、《始》得西山宴游记》。必修二：《六国论》、《阿房宫赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《永遇乐·京口北亭固怀古》。

高中必修二语文必背目有如下：过秦论（背诵最后三段）——贾谊《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。从各个方面分析秦王朝的过失，故称《过秦论》。此文意在总结秦亡的历史教训，以作为汉王朝建立、巩固全面统治的依据，是一系列深刻反思极富艺术的著作。感染力的文章。

《诗经·暴》《卫风·暴》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首被遗弃的妇人自诉婚姻的悲剧的诗歌。这首诗女主人公以深深沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待待和遗弃的痛苦，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和残害的情况。

高中高二语文必背古诗词有《登鹳雀楼》-王之涣、《望庐山瀑布》-李白、《静夜思》-李白、《春晓》-孟浩然、《赋得古原草送别》-白居易、《登黄鹤楼》-崔毅。写家谱传承，从哪一代说起为第一世呢？

〖One〗、家谱传承基本上是从最有本事、名望、财势的一代为第一代，比如著名的秦始皇，下面就是秦二世。如果不是中途被刘邦、项羽夺了权，秦三世、秦四世都会继承继承下来。

〖Two〗、家谱中，通常会包括从祖宗到子孙共八代，加上自己则总共九代家谱的记载以自己为，向上依次为父（第四代）、祖（第三代）、曾祖（第二代）、高祖（第一代）；依次依次为子（第六代）、孙（第七代）、曾孙（第八代）、玄孙（第九代），而自己则位于第五代。

〖三〗、世代编号：每一代的家族成员都会有一个共同的世代编号，例如第一代、第二代、第三代等。这些编号通常以数字或其他符号表示，以便读者能够清晰地了解家族成员的世代关系。 ：家谱中，亲疏关系也是排辈的因素。

〖四〗、欧式家谱是当前重要最普遍的家谱模式，源自北宋文学家欧阳修的家谱格式。其特征为世代分格，由右向左排列；每五世为一张表，一表提及一人。在欧式家谱中，一般左边为世孙，右边为十列竖行，上下共分五层横格。上下层表示父子关系，左右列表示兄弟关系。

〖五〗、在世肆世者被称为现人，世代的计算从家谱的始祖，即本支脉的始祖开始。在世者的世代与离世与否无关。比如，如果明.洪武初迁者为始祖，那么现在在世的传承大约为第十世。四年前，我发现百度百科的官方解答存在错误，称从始祖的儿子算起为一世、孙子为二世，以此类推。这种说法显然是错误的。关于曹操的文学常识庙号

〖On e】、魏文帝曹丕（187～226），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，魏朝的开国皇帝。公元220~226年在位，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝（魏文帝），葬于首阳陵。沛国谯（今安徽省亳市）人。魏武帝曹操与武宣由于文学方面的成就而与父曹操、其弟曹植并称为“三曹”。

〖二〗、曹操（155年-220年3月15日）又名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳县）人，东汉末年杰出的政治家、文学家、军事家、诗人。

魏武帝 姓名： 曹操 庙号： 太祖 谥号： 武皇帝陵墓： 高陵政权： 曹魏 在世： 155年--220年生平曹操出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的爷爷曹腾，是东汉末年宦官集团十常侍中的一员。

〖三〗、太祖武皇帝。三国曹魏政权，曹操是奠基者，一生戎马，打底层曹魏的江山，但是，曹操继承上还是汉朝臣子，没有称帝，曹操病死时，终年六十六岁。

〖四〗、曹操在世时官至丞相，爵至魏王，谥号武王。子曹丕篡位称帝后，追尊其为武皇帝，庙号太祖。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、其表、马超、韩遂等据据势力，对外降服南父亲匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。

〖五〗、出身——曹操出生于官宦世家，养祖父是宦官曹腾，历侍代四皇帝，有定名望，汉桓帝时被封为费亭侯。曹操的嵩是曹腾的曹子，汉养祖父灵帝时官至太尉。《三国志》记载曹操的远祖（实为养祖父的远祖）是汉朝的相国曹参。曹家与夏侯家关系密切，“夏侯、曹氏，世为婚姻。年号的文化常识

〖一〗、庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝。谥号是在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他重新起的纪念。谥号是周朝开始出现的。年号是中国古代帝王于是纪年的名号，由汉武帝首创。

〖二〗、使用的时间不同。年号是皇帝生前使用，谥号和庙号都是皇帝死后，后人根据皇帝生前的事迹追加的。『4』使用的对象不同。不同年号和庙号是帝王共有的，谥号除帝王有之外，贵族、父臣、武将也有，如：北宋的政治家、文学家、改革家王安石的谥号“文”，明末的政治家史可法的谥号“忠烈”。

〖三〗 、我国古代年号名称繁杂，但多表达吉祥、太平、国泰民安及皇权神圣性的意思。年号的用字，以二字年号居多，也有少数三字、四字的，如王莽时的“建国”，武则天的“天册万”，徽宗之岁“建中靖国”等。最后六个字，如西夏始景宗的“天授礼宋法”延祚”，惠宗的“天赐礼盛国庆”。

〖四〗、最早的年号是从汉武帝时开始的，新君即位必须改变年号，称为改元。

〖五〗、中国古代的纪年方法起源于用王公即位的年次来表示，如“鲁僖公元年”和“鲁僖公庄十年”。自西汉武帝建元起，中国开始采用年号纪年法，以“元、三……”为序数，后卫更换年号时重新开始计数，这种做法称为“改元”。例如：“景炎”年号之后，夏王改元。

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